전체 글 (658) 썸네일형 리스트형 상합(相合)에 관하여 상합(相合)은 일명 화기오행(化氣五行)이라 한다. 화기오행이란 정오행(正五行)의 기운의 변화를 뜻한다. 다시 말해 입체적으로 마주 보면서 반대의 기운이 통하여 "변화된 기운"이며 정오행과 비교하면 음양(陰陽)의 변화는 일어나지 않는다. 이 화기오행인 상합에는 천간(天干)의 간합(干合)과 지지(地支)의 삼합(三合), 육합(六合), 방합(方合), 암합(暗合)이 있다. 1. 간합(干合) 간합을 부부유정(夫婦有情)의 상이라는 말하는 것으로 음양화합(陰陽和合)을 방법화한 것이다. 화기오행에서 오행의 근거는 중심인 토(土)에서 비롯함으로 기토(己土)에서 시작한다. 이를 대대(待對)로써 두 천간의 생극(生剋) 관계를 정오행으로 보면 양간(陽干)이 음간(陰干)을 극하면서 이루어짐을 부부배합(夫婦配合)이라 하며 이는 재.. 금(金)의 해석 금(金)은 금지시키고 멈추게 하는 것이니, 음기가 처음 일어나서 만물이 멈추게 되는 것이다. 토(土)가 금(金)을 낳으니 금(金) 자 안에 토(土) 자가 들어있다. 때는 가을이니, 가을은 엄숙한 것이고 만물이 모두 공경하는 것이니 예절의 기본이다. 하늘과 땅이 만물로 하여금 돌이켜 반성하게 하는 것이 가을이 되는 자리 서쪽이다. 경신(庚辛): 경(庚)은 고치는 것이고 신(辛)은 새롭게 하는 것이다. 만물이 이루어짐에 교대하고 고쳐져 새롭게 됨을 말한다. 만물이 모두 엄숙하게 고치고 변경되어서 열매가 빼어나고 새롭게 이루어지는 것이다. 신금(申金): 신(申)은 펼신(伸)과 같으며 신(伸)은 끌어당기는 것이고 크는 것이니 쇠퇴하고 늙은 것을 촉진시켜 더욱 노쇠하게 하는 것이다. 신(申)은 몸신(身)이니 만물.. 수(水)의 해석 물은 평평한 것이니 만물을 평준하게 하는 것이다. 물은 널리 흘러서 윤택하게 하는 것이니 습기가 있게 하고, 부드럽게 하며 적셔서 흘러내리고 스며드는 것이다. 두 사람의 만남, 즉 인(人)+인(人)이 수(水) 자이다. 수(水)는 오행의 시작이며 원기가 되는 것이다. 물은 땅의 혈기로 힘줄과 맥이 유통하는 것이다. 샘물이 합쳐서 흐르고 그 가운데 양(陽)의 기운이 미미하게 있음을 상징하는 것이니 때는 겨울이다. 겨울은 마침이다. 모든 만물이 여기에서 마치고 감추는 것이다. 겨울은 속을 말한 것이니 속은 감추는 것이고 자리는 북쪽이다. 북쪽은 엎드리는 것이니 만물이 겨울이 되면 엎드려서 귀하고 천한 것의 구별 없이 모두 하나와 같이 되는 것이다. 임계(壬癸): 임(壬)은 맡기는 것(任)이고, 계(癸)는 헤아.. 이전 1 ··· 213 214 215 216 217 218 219 220 다음